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Trasformazione Totale
Questa serie mostra che il popolo di Dio è l’antitipo del popolo dei figli di Israele. La loro esperienza è la nostra esperienza; la loro condizione è la nostra condizione; la loro disobbedienza è la nostra disobbedienza; la loro tiepidezza è la nostra tiepidezza; la loro ribellione è la nostra ribellione; la lezione ricevuta nel deserto è una lezione anche per noi. Questa serie affronta le preoccupazioni di molte persone prese dallo scoraggiamento, dentro e fuori dalla chiesa: sia coloro che ne vorrebbero uscire, sia coloro che non ci vogliono entrare a motivo delle condizioni in cui versa la chiesa stessa troveranno le risposte alle loro domande cruciali.
È un appello all’unità e al senso di appartenenza. Non si muovono critiche ma si redige una diagnosi della condizione della comunità. Un messaggio per innalzare lo spirito e incoraggiare tutti coloro che, nella chiesa, stanno gemendo e piangendo.
È un appello all’unità e al senso di appartenenza. Non si muovono critiche ma si redige una diagnosi della condizione della comunità. Un messaggio per innalzare lo spirito e incoraggiare tutti coloro che, nella chiesa, stanno gemendo e piangendo.
La co-dipendenza ha a che fare con l’armonia e l’interdipendenza esistente nel mondo naturale. Dato che il mondo naturale è un libro pieno di insegnamenti sul carattere di Dio, i principi che possiamo attingere da esso, devono essere applicati anche a noi come individui e alla sua chiesa. Ogni creatura nel mondo naturale ha un ruolo specifico e anche se questo ruolo sembra ignobile, è comunque essenziale per gli organismi attorno ad essa, di conseguenza tutti noi abbiamo ruoli essenziali interconnessi di co-dipendenza nel mondo che ci circonda, dove soddisfiamo in modo generoso i bisogni degli altri attraverso il nostro lavoro. Questo DVD prende lezione dalla natura per le nostre stesse vite. Dai un’occhiata all’ordine divino delle cose e al Suo mondo ideale.
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“Tu mi appartieni” è la valutazione tipologica del diritto di proprietà che Dio rivendica su noi attraverso la creazione e redenzione. Questa tipologia di possesso e di libertà è emanata tipologicamente nelle vite dei patriarchi. Il riconoscimento del possesso richiede un impegno ed una trasformazione nel nostro approccio stereotipato verso il culto di Dio. Una conoscenza più intima del volere di Dio nelle nostre vite ci condurrà ad un cammino più ravvicinato con Lui. Studia la vita di Abramo come un modello per la nostra relazione con Dio e come risultato aggrappati più forte a Dio durante il tuo cammino.
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La storia dei figli di Israele, in particolare il movimento dell’Esodo e la conquista di Canaan, serve come modello per la chiesa del rimanente, che esperimenta una chiamata simile per uscire dall’Egitto e da Babilonia e quindi rappresenta nuovamente le esperienze dei figli di Israele. Le lezioni da imparare sono catalogate fedelmente come nostra ammonizione nel Vecchio Testamento.
1844 è uno studio tipologico che presenta la comparazione dell’esperienza dell’antico Israele di Dio con il movimento avventista, che chiama le persone fuori dal mondo verso la Sua grande luce. Questo dvd vi aprirà gli occhi e sfiderà la vostra visione della chiesa degli ultimi giorni. |
Anche il 1888 è uno studio tipologico che compara l’esperienza dei figli d’Israele quando erano ai confini di Canaan sul punto di entrare nella terra promessa, con il movimento avventista, il quale ha sperimentato un evento simile nel 1888. Il fallimento del movimento israelita nell’entrare a Canaan è stato emulato dall’Israele antitipico. Sfortunatamente l’antitipo ha sempre una dimensione più grande rispetto al tipo e l’esperienza del movimento avventista dimostra chiaramente questo fenomeno.
I parallelismi tra Caleb e Giosuè e gli eventi accaduti nel 1888, mettono in luce la relazione tra il tipo e l’antitipo. Viene messo in discussione il fatto di come si considera l’impatto storico delle esperienze del movimento avventista e il futuro che ci sta davanti. |
Come i figli d’Israele sperimentarono la ribellione di Kore con tutte le sue complicazioni, apostasie, cambiamenti dottrinali e la tendenza a tornare in Egitto, nello stesso modo anche l’Israele antitipico ha sperimentato una storia simile. Quando ripercorriamo le tracce dell’antico Israele nel modello e nell’antimodello, abbiamo una visione più chiara del punto in cui ci troviamo nel corso della storia.
Abbiamo anche una visione più chiara delle problematiche per le quali dovremmo stare all’erta e una visione sulla metodologia per rettificare gli errori dei figli d’Israele, riportati per il nostro beneficio. Come Israele ha sperimentato una ribellione, così anche l’Israele antitipico ha sperimentato un’apostasia Alfa. Uno studio sul tipo e antitipo darà al popolo di Dio negli ultimi giorni un intuito più chiaro per comprendere il pericolo della falsa teologia. |
La tipologia del pane celeste nella sua dimensione fisica e spirituale servirà da lezione per i figli di Dio fino alla fine dei tempi. La ribellione nei confronti dei precetti divini causò dolore, afflizione, sofferenza fisica e spirituale, e lo stesso accadrà all’antitipo. Questo seminario mette a confronto il grande messaggio di Dio relativo alla fine dei tempi così come scritto nell’esperienza dell’antico Israele e i profeti escatologici come Daniele e Giovanni Battista, che rappresentano tipi di Elia. Come Dio cercò di ricondurre i figli di Israele a uno stile di vita simile a quello dell’Eden, così farà anche con l’Israele antitipico; e l’Israele antitipico bramerà le pentole di carne dell’Egitto esattamente come accadde all’antico Israele. La stessa disubbidienza che causò la povertà d’animo di questo popolo porterà l’Israele antitipico alla deriva spirituale. Nella sua infinita bontà, su questi temi Dio ha dato al suo popolo una luce maggiore rispetto a qualsiasi altra generazione precedente. Trascurare questo messaggio condurrà alle medesime conseguenze vissute dall’Israele tipico, nostro antenato.
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“Guarda e vivrai” descrive il momento in cui i figli di Israele aggirano Edom. Il rimedio al peccato, il serpente sull’asta eretta da Mosé, rappresenta il grande messaggio della giustificazione per fede. Se non si comprende la questione della salvezza, non c’è modo di entrare in Canaan. Dio ricorderà questo messaggio ai suoi figlioli finché berranno dalla coppa poiché deve esserci una netta distinzione fra coloro che pensano di essere salvati per le proprie opere e coloro le cui opere li seguono.
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Una delle pagine più tristi della storia dei figli di Israele fu scritta proprio sui confini di Canaan. C’è anche solo una remota possibilità che si assista a un’emulazione antitipica di questo evento tramandato ai posteri? Così come l’antico Israele dapprima osservò, poi prese parte e infine introdusse nell’accampamento vari aspetti del culto di Baal, per analogia anche l’Israele antitipico mostrerà una simile tendenza. E proprio come l’antico Israele dovette essere epurato dagli elementi del culto di Baal, anche l’Israele moderno dovrà vivere la medesima esperienza. Dio non rigettò l’antico Israele, ma lo purificò. Allo stesso modo, anche l’antitipo non verrà rigettato ma da esso usciranno a fiotti coloro che hanno abbracciato pratiche sincretistiche (che adorano, cioè, sia Yahweh sia Baal)
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Laodicea e le reali
condizioni del popolo di Dio in un monito che può essere applicato alla chiesa
di Dio degli ultimi tempi e a ognuno di noi individualmente. Abbiamo sempre la
tendenza a percepire questo tipo di messaggi come estranei a noi, trascurando
invece il fatto che hanno anche una valenza personale. Questo messaggio ci dice
qualcosa sulle reali condizioni del nostro cuore, della nostra cecità
spirituale e della nostra povertà. Privi della giustizia di Cristo, abbiamo
bisogno di acquistare l’oro raffinato col fuoco, cosa che molti non sono
propensi a fare: ecco perché non si rendono conto del fatto che la questione li
tocca da vicino. Il bisogno più impellente del popolo di Dio nei tempi della
fine è di contestualizzare questo messaggio alla propria realtà quotidiana.
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In una chiesa divisa sul
piano dottrinale, spirituale ed emozionale, è difficile trovare amore fraterno.
Eppure, questa è la chiesa che Cristo ha scelto, e ha deciso di amarla. È
facile amare la verità, è facile amare Cristo, è facile essere conquistati dal
piano della salvezza. Molto più arduo è amare il nostro fratello, ma è proprio
questa la lezione che Cristo utilizza. Anzi, va anche oltre: ci esorta a essere
custodi del nostro fratello. Solo imparando questa lezione con cuore sincero
potremo prepararci ed essere pronti per la Canaan celeste.
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La storia di Mardocheo nel
libro di Ester rappresenta il tipo degli eventi che presto travolgeranno il
popolo di Dio con l’attuazione del marchio della bestia. La complessità
tipologica del giudizio può essere applicata direttamente alla chiesa di
Laodicea, che è anche la nazione del giudizio. Nel momento in cui Dio ha
riversato sull’antico Israele i suoi giudizi riguardo la distruzione di
Gerusalemme ha anche fatto sorgere determinati profeti che si rivolgessero a
tutte le componenti (quella nella verità e quella nell’errore) della sua
chiesa. Queste profezie hanno un’applicazione “tipica” per la chiesa di Dio
degli ultimi tempi e servono sia da lezione per gli errori che devono essere
corretti, sia come sentiero di giustizia da seguire. Studiate le storie di
Daniele, Ezechiele e Geremia per trovare le similitudini fra la nostra
condizione attuale e quella di Israele appena prima della caduta di
Gerusalemme.
- 3 profeti: Daniele, Ezechiele e Geremia – 3 classi - lo spirito del papismo - tipologia degli Atti (Paolo) |
Geremia era profeta al
tempo della distruzione di Gerusalemme per mano di Nabucadnetsar; da questo
studio, quindi, si possono trarre parallelismi con gli eventi che
coinvolgeranno la chiesa di Dio alla fine dei tempi. Il messaggio di Geremia fu
rigettato da molti ma, grazie a Dio, non da tutti. Lo Spirito di profezia ci
esorta a studiare il libro di Geremia perché non rappresenta solo il tipo della
condizione dei figli di Israele, ma che il tipo dei messaggi dei tre angeli. La
spada della parola brandita da Geremia è puntata anche verso le nazioni che
circondano Israele ma, essendo a doppio taglio, colpisce entrambe le parti.
Questo video è un’esortazione ai Geremia del nostro tempo a rimanere saldi
contro l’errore e a far risuonare la tromba. Questo seminario getta anche uno
sguardo su eventi mondiali attuali che ruotano intorno al papato: vengono
affrontati e messi in relazione alla vita tipologica di Geremia temi come la
questione sabato-domenica, l’imminente collasso economico, lo spirito del
papismo e altre manovre politiche che riguardano il popolo di Dio.
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Il profeta Aggeo chiamò a
raccolta Israele per ricostruire il tempio. Allo stesso modo, dobbiamo
mobilitarci per costruire la chiesa di Dio. Questo seminario presenta la
necessità di appropriarsi della giustizia di Cristo che è diventata pietra
d’inciampo e motivo di divisioni all’interno della chiesa. La vera
santificazione viene messa a confronto con la falsa santificazione con esempi tratti
dalla vita di Daniele e di Giovanni, l’apostolo che Gesù amava. Questo
seminario è un’esortazione a mettere da parte quelle dottrine che creano divisioni
e a concentrarsi sulla missione della chiesa: la proclamazione del messaggio
dei tre angeli. Il video risponde anche a quesiti che riguardano il
perfezionismo, il liberalismo, l’antinomismo e la salvezza.
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Neemia guidò i figli di Israele nella ricostruzione del tempio. Allo stesso modo, lo Spirito Santo lavora in mezzo al popolo di Dio oggi per ricostruire la chiesa e lo spirito del tempio. Neemia rappresenta il tipo della funzione dello Spirito Santo e i due vengono messi a confronto come tipo e antitipo. Senza una giusta comprensione della funzione dello Spirito Santo, il popolo di Dio rischia di deviare verso l’euforia pentecostale mentre il vero ruolo dello Spirito Santo è quello di indurre a una profonda ricerca interiore e alla separazione da tutto ciò che contrasta la legge di Dio.
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La storia di Ruth è la storia di Cristo e della sua sposa. È un messaggio di speranza per tutti coloro che sono stati separati dalla sua grazia per discendenza, apostasia e reputazione. È anche un’esortazione a unirsi ai figli di Dio nonostante il prezzo che questo può comportare. Il video, che espone versetto dopo versetto l’intero libro di Ruth, presenta questa donna come modello tipologico del popolo di Dio alla fine dei tempi.
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“Sento il fragore”
analizza i parallelismi esistenti fra l’assedio storico di Gerusalemme e quello
che si verificherà alla fine dei tempi con l’abominazione che causa
desolazione. Questo seminario esamina gli eventi del mondo di oggi e li mette
in parallelo con l’accerchiamento di Gerusalemme da parte degli eserciti di
Roma e Babilonia che rappresenta il tipo dell’abominazione che causa
desolazione e del marchio della bestia.
Quant’è vicina la legge sulla domenica? E quando verrà reso effettivo il marchio della bestia? Dove ci troviamo, dal punto di vista storico, rispetto a questi eventi? |
Sin dalla Pentecoste, il
popolo di Dio ha atteso l’ultima pioggia, per la quale la chiesa ha continuato
a pregare. Tuttavia, la domanda che ci dobbiamo porre è: abbiamo i requisiti
per ricevere questa pioggia? Questo seminario è un’applicazione tipologica dei
parallelismi esistenti fra l’esperienza di Elia sul monte Carmelo e la purificazione
di cui la chiesa ha bisogno per avere i requisiti necessari oggi.
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Questo seminario racconta
in chiave tipologica le vicende riguardanti Cristo e la sua sposa. I figli
della promessa sono sempre stati una minoranza ma, in ultima analisi, andranno
a costituire la maggioranza: i soli abitanti del regno dei cieli. Uno studio
sulla vita delle donne sterili della Bibbia lungo la geneaologia di Gesù.
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